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探寻《庄子》56 “八九十枝花”

恒宁传统文化乐园2个月前 (02-12)66
探寻《庄子》56 “八九十枝花”
第056课·“八九十枝花”...

《礼记》摘要 055 “中庸”

恒宁传统文化乐园2个月前 (02-12)164
《礼记》摘要 055 “中庸”
【原文】仲尼祖述尧、舜(1),宪章文、武(2);上律天时(3),下袭水土(4)。辟如天地之无不持载(5),无不覆帱(6),辟如四时之错行,如日月之代明。万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也。【注释】(1)祖述:朱熹说,远宗其道。(2)宪章:朱熹说,近守其法。(3)...

《孟子》14 梁惠王下 “自信自强”

恒宁传统文化乐园2个月前 (02-12)194
《孟子》14 梁惠王下 “自信自强”
【原文】滕文公[1]问曰:“滕,小国也,间[2]于齐、楚。事齐乎?事楚乎?”孟子对曰:“是谋非吾所能及也。无已,则有一焉:凿斯池[3]也,筑斯城也,与民守之,效[4]死而民弗去,则是可为也。”【注释】[1]滕文公:滕国的国君。滕国,古国名,乃西周分封的诸侯国,在今山东滕县西南,姬姓,开国国君为周文王...

《礼记》摘要 054 “中庸”

恒宁传统文化乐园2个月前 (02-11)190
《礼记》摘要 054 “中庸”
【原文】故君子之道本诸身,征诸庶民,考诸三王而不缪(1),建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑(2),百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。远之则有望,近之则不厌(3)。...

《孟子》13 梁惠王下 “仁”

恒宁传统文化乐园2个月前 (02-11)158
《孟子》13 梁惠王下 “仁”
【原文】齐人伐燕,取之。诸侯将谋救燕。宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待这?”...

《礼记》摘要 053 “中庸”

恒宁传统文化乐园2个月前 (02-10)207
《礼记》摘要 053 “中庸”
【原文】子曰:“愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道。如此者,灾及其身者也。”非天子,不议礼(1),不制度(2),不考文(3)。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。...

《孟子》12 梁惠王下 “民悦为本”

恒宁传统文化乐园2个月前 (02-10)176
《孟子》12 梁惠王下 “民悦为本”
【原文】齐人伐燕[1],胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之[2],人力不至于此。不取,必有天殃[3]。取之,何如?”...

《礼记》摘要 052 “中庸”

恒宁传统文化乐园2个月前 (02-09)173
《礼记》摘要 052 “中庸”
【原文】大哉圣人之道!洋洋乎发育万物(1),峻极于天(2)。优优大哉(3)!礼仪三百(4),威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉(5)。故君子尊德性而道问学(6),致广大而尽精微,极高明而中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍(7)。国有道,其言足以兴,国无道,其默足以容...

《孟子》11 梁惠王下 “以民心择人”

恒宁传统文化乐园2个月前 (02-09)280
《孟子》11 梁惠王下 “以民心择人”
【原文】孟子见齐宣王,曰:“所谓故国[1]者,非谓有乔木之谓也,有世臣[2]之谓也。王无亲臣矣,昔者所进[3],今日不知其亡[4]也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾[5]尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉...

探寻《庄子》55 “圣人与大盗”

恒宁传统文化乐园2个月前 (02-08)94
探寻《庄子》55 “圣人与大盗”
第055课·“圣人与大盗”...