但有所著，皆是坠累

1、破一分邪，显一分正。

2、厌于低维，才能稳于高维。

3、但有所著，皆是坠累。

4、想空则漏尽，（思想空则漏尽）通体生大明。

5、智慧的开发、真理的探寻，没有什么比这更快乐的事了。

6、文殊是般若之王，大势至是诸相之王。（本师）

7、文殊不著一切相。势至观察一切相。（本师）

8、像弹一个玻璃球一样，把烦恼弹破。（弹：tán）

9、你就是这理性世界的王。

10、不自信的众生，可以多念“大势至”。（本师）

11、结构决定了表象。

12、感性思维使你成为观音。理性思维使你成为势至。（本师）

13、科学的终极是玄学，玄学的根原是物理学。

14、“真理的缔造者”是“真理最好的观察者”。

15、看深一点，看多一点，智就在那里了……

16、问：为什么是螺旋？

大势至：因为终点中同时有两种力，一种是离开起点的力，一种是重回起点的力，二力和合，就形成了螺旋。

17、万物与它的对立面同时产生。

18、别人的经验都是你的垫脚石。

19、以理握相，拳拳在握。

20、理贯本体而长存。体携万理而妙具。

21、吾见理而不见欲。

22、理明则智定。

23、从现象层回到理体层，则不被现象层所扰动。

24、众生日用而罕知理。

25、有相则有时空，无相则无时空。

26、科学的终极是玄学，玄学的根原是物理学。

27、真理就是【破旧立新】。

28、跳出结构的惯性形态趋势，才能转换（变）结构。

29、必广学而能破。

30、一切认知都是为了【为众生服务】。

31、借由修行，你将不断成为【新的圣者】。

32、低维的圣者，只是高维的普通人。

33、跳出鱼缸的鱼，被其他鱼高呼为“解脱者”。而在人类看来，它只是一条鱼。

34、看着它发生……智慧在其中……

35、无念者，离执念，非弃念用。凭其妙念，得其妙用。有执则愚。

36、诸识一体不离分，硬分八九破迷冥。待得无明尽除时，无识非是如来用。

37、或做生命的主人，或做命运的奴仆。

38、将时间用于真理处，生命将是值得的。

39、自己是一切的根源。修好自己，一切自转zhuǎn。

40、其实，存在的事物都永远不会消失，你永远能看见它们，就好像众生任何时任何地的任何存在，被如来尽收眼底。

41、释迦等如来，为破众生坚执而说空。弥陀座下，皆是无漏圣者，讲有不讲空。

42、空为执之药，有为智之基。

43、心无挂碍，已过诸关

44、一切科学都是物理学——研究万物之理。

45、物之理，即物之根。万物生灭皆由根。

46、借假成假以悦真。

47、众生住于浅表，故有情绪之波。

48、妙力一发，必有回响。

49、你之真体遍法界，不只在局部。

50、我们深深参与着世界而不觉。

51、心理即命理。

52、成者则孕育。

53、问：人为什么会生？大势至：是人认为自己会生。

54、如何在单位空间内放置大于单位空间的物体？

必须不被单位空间所限，才能在单位空间内放置大于单位空间的物体。

55、一切皆智。

56、吾有无量手，同击无量源……

57、万理入我身，我身入万理。

58、你若被“万理”充满，又何来“孤独”可言。

59、不要与只盯着“点”的人去争辩。

60、节省时间，做更伟大的事。