【原文】

道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定；宦学事师(1)，非礼不亲；班朝治军(2)，莅官行法(3)，非礼威严不行；祷祠祭祀(4)，供给鬼神(5)，非礼不诚不庄(6)。是以君子恭敬、撙节、退让以明礼(7)。

【注释】
(1)宦：指为吏者。学：指学习礼、乐、射、御、书、数六艺者。孙希旦认为，“宦”指已仕而学者，“学”指未仕而学者。
(2)班朝：排班百官的朝位。班，次。
(3)莅(lì)官：官吏任职。
(4)祷祠祭祀：吴澄云：“祷祠者，因事之祭；祭祀者，常事之祭。”这里指临时的祭祀和定期的祭祀。祷，告事求福。祠，既得所求，则祠以报之。
(5)鬼神：祷祠、祭祀的对象。这里泛指一切天神地祇人鬼。
(6)不诚：内心不虔诚。不庄：神态不庄重。
(7)撙(zǔn)节：节制。撙，抑。

【译文】
道德仁义，没有礼就不能完成；教导训诫、端正风俗，没有礼就不能完备；分辨争讼，没有礼就不能判断是非曲直；君臣上下、父子兄弟之间，没有礼就不能确定尊卑名分；为学习做官、学习道艺而侍奉师长，没有礼就不能亲近和睦；上朝排列百官位次、治理军队，官吏任职、执行法令，没有礼威严就不能体现；临时的祭祀或定期的祭祀，供奉天神地祇人鬼时，没有礼内心就不虔诚、神态就不庄重。因此君子要有恭敬、节制、谦让的态度，以彰显礼。