《孟子》04 梁惠王上 “仁以归心”

【原文】

孟子见梁襄王[1]，出，语[2]人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’“吾对曰：‘定于一。’“‘孰能一之？’“对曰：‘不嗜杀人者能一之。’“‘孰能与[3]之？’“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月[4]之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然[5]兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧[6]，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由[7]水之就下，沛然谁能御之？’”

【注释】

[1]梁襄王：梁惠王的儿子，名嗣，公元前318到公元前296年在位。

[2]语（yù）：动词，告诉，告知。

[3]与：从，跟。

[4]七八月：为周代的历法，相当于如今的五六月，正是禾苗干旱缺水之时。

[5]浡然：兴起的样子。浡然兴之，即蓬勃地兴起。

[6]人牧：管理人民的人，也就是国君。“牧”为牧羊、牧牛的引申义。

[7]由：同“犹”，如同，好像。

【译文】

孟子去见梁襄王，退出来之后，告诉别人说：“从远处看，他（梁襄王）毫无风度，根本不像个国君的样子，走到跟前去看他，也没看到什么让人敬畏的地方。他突然问我：‘天下如何才能安定？’我回答道：‘天下统一了便会安定下来。’（他又问：）‘谁能让天下统一？’我回答说：‘讨厌杀人的国君便能让天下统一。’（他又问：）‘谁会（愿意）归顺他呢？’我回答说：‘全天下的人没有不归顺服从的。大王可知晓禾苗生长的情况？在七八月间遇到干旱时，禾苗便会枯蔫。（假如此时）天上忽然飘来乌云，下起大雨，那么禾苗便会再次生机勃勃地生长。国君如果能够像甘霖一般，谁又能阻止百姓去归顺他呢？如今，天下的国君都喜欢杀人。一旦有一个不喜欢杀人的国君（出现），那么天下的百姓必然会伸长了脖子期望归顺于他。如果真的出现了这么一个国君，那么老百姓归顺于他，就像水往低处奔流一样，气势浩浩荡荡，谁又能够阻拦得住呢？’”

【解析】

孟子给梁襄王谈的是两个层次的内容：第一层，天下想要安定需要统一；第二层，不喜好杀人的君主才能统一天下。当然，这里面不好杀人的人的特定身份已经固定，那是一国之君。所以，百姓不好杀人是无用的。

孟子提出这段建议之时，正处于七雄争霸、战乱不止之时，孟子的“不嗜杀人者”实际上也指不喜欢战争的人，也就是维护和平的人。当时各国纷争不断，百姓饱受战争之苦，每天生活在水深火热之中，痛苦不堪。如果当时谁能够给百姓一个和平的生活环境，不再到处征战，那么百姓必然会闻风而至。由此而言，其实这段的实际理论依据便是赢取民心。